جمع لبعض فتاوى الحج والعمرة للشيخ الفاضل محمد علي فركوس -حفظه الله-

-
.:: جمع لبعض فتاوى الحج والعمرة ::.
للشّيخ الفَاضِل أبي عَبدِ المعِزّ مُحمَّد عَلي فَركُوس - حفظه الله -
...

مقالات الشّيخ عن الحجّ والعمرة
1- نصيحة توجيهية بين يدي الحاج والمعتمر(مهم جدا)
...
.. فتاوى الشّيخ عن الحج والعمرة ..
فتاوى أحكام الحج
1 في أعمال الحاج بعد الرمي2 في أعمال الحجِّ بمزدلفة 3 في أعمالِ أيَّامِ التشريقِ 4 في طواف الإفاضة 5 في الحلق أو التقصير في يوم النحر 6 في أعمال الذبح يوم عيد النحر 7 في أعمال اليوم العاشر من ذي الحجة «وهو يوم عيد النحر» 028 في أعمال اليوم العاشر من ذي الحجة «وهو يوم عيد النحر» 9 في أعمال اليوم التاسع من ذي الحجة (يوم عرفة) 10 في عمل يوم التروية (وهو اليوم الثامن من ذي الحجة)11 في ترك المتمتع تقصير شعره ناسيًا12 في مقدار الوقوف بعرفة13 في حكم تبعيض الحج14 في حكم التشريك بين إرادة الحج والتجارة
15 في تعيين المراد بالمسجد الحرام
16 في الحد الأدنى المجزئ للمبيت بمنى
17 في حكم الفوز في المسابقات بأداء حج أو عمرة
18 في حكم الاقتراض لأجل الحج
19 في حكم شراء جواز سفر خاصّ بالحج20 في تخصيص وليمة «النقيعة» بالحج21 في الطعام الذي يصنعه الحاج عند عودته من سفره22 في تعيين الأفضل بين تكرار الحجّ تطوّعًا أم التصدّق على الفقراء23 في مشروعية عموم الاشتراط في الحج والعمرة24 في حكم الحج بالمال الحرام25 في ضابط الحج عن الغير26 في حكم المبيت بمنى يوم التروية،ـ وحكم صلاة الجمعة إذا صادف ذلك اليوم27 في لحوق الوعيد لمن ترك الحج مع القدرة عليه 28 في مشروعية الوتر وسنة الفجر للحاج بمزدلفة29 في شمول حكم الدفع من مزدلفة ليلا للمرافقين للضعفة 30 في حكم المصانعة بمال لأجل تأشيرة الحج 31 البقاء في الأرض الحجازية مدة أكثر من المدة المعينة
فتاوى الإحرام
1 فيما يلزم المحرم للتحلل الأكبر
2 في حكم لبس التبان للمُحرِم الذي به سلس البول
3 في رجوع الحاج بعد التحلُّل الأصغر محرمًا إذا أمسى ولم يطف
4 في وقت مشروعية التحلّل الأصغر في الحج
5 في أفضلية أنواع الإحرام في الحج
6 ما يلبس المحرم إذا لم يجد لباس الإحرام
7 أحكام الإحرام من الميقات
فتاوى رمي الجمرات
1 في حكم انصراف الأصيل من منى إذا وكَّل غيره في الرمي2 في حكم رمي الجمار قبل الزوال في أيام التشريق3 في استحباب رمي الجمرات عن موكله بعد الفراغ منه4 شروط صحة رمي الجمار5 وقت الإجزاء في رمي جمرة العقبة للقادرين والضعفة6 في حكم تارك رمي الجمار في الحج
فتاوى الطواف والسعي
1 في حكم الطواف على الشَّاذَروان2 في عدم تأثير ترك التكبير عند محاذاة الحجر في صحَّة الطواف 3 في الاكتفاء بالإشارة إلى الحجر عند الزحمة4 في عدم اشتراط المولاة بين الطواف والسعي5 في حكم طواف الوداع للمعتمر6 في حكم خروج الحاجِّ إلى جُدّة من غير طواف الوداع مع نية العودة إلى مكة7 في حكم ترتيب السعي بعد الطواف للحائض8 في حكم الطهارة للطواف9 في الوقت المشروع لالتزام الملتزم 10 في تنكيس الصفا والمروة في السعي
فتاوى مفسدات الحج
1 في اللعن والسب في الحج وما يترتب على فاعله من أحكام
2 في مسألة تعدد الفدية في الحج والعمرة
فتاوى العمرة
1 في أقل قدر مجزئ في تقصير شعر الرأس في العمرة2 في عمل الحلق والتقصير في الحج 3 في أعمال السعي بين الصفا والمروة4 في طواف القدوم5 في أعمال الإحرام في مناسك العمرة 6 في حكم سفر الحائض المحرمة قبل العمرة اضطرارًا 7 في حكم تَكرار العمرة8 في حكم عمرة التنعيم
.. فتاوى صوتية أخرى للشيخ في أحكام الحج ..

2- حكم إستعمال مال حاصل من المسابقات في أداء فريضة الحج
3- هل حج المرأة بدون محرم صحيح أم باطل
4- إذا حج الحاج بمال حرام فهل حجه صحيح و لا ثواب عليه أم أن حجه باطل و تبقى حجة الإسلام في ذمته
5- حكم بقاء الحاج في بيت من بيوت مكة و يسكنها حتى يستفرغ من حجه بصورة غير رسمية

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

:: رسالة الكفر بالطاغوت :: للشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تأمل رحمك الله وجعلك الله من أهل التوحيد الخلص

-
رسالة الكفر بالطاغوت لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى قال رحمه الله : اعلم رحمك الله، أن أول ما فرض الله على ابن آدم : الكفر الطاغوت، والإيمان بالله ؛ والدليل قوله تعالى : ( ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )[ النحل 36] . فأما صفة الكفر بالطاغوت : فأن تعتقد بطلان عبادة غير الله، وتتركها، وتبغضها، وتكفر أهلها، وتعاديهم، وأما معنى الإيمان بالله : فأن تعتقد، أن الله هو الإلَه المعبود وحده، دون من سواه، وتخلص جميع أنواع العبادة كلها لله، وتنفيها عن كل معبود سواه، وتخلص جميع أنواع العبادة كلها لله، وتنفيها عن كل معبود سواه، وتحب أهل الإخلاص، وتواليهم، وتبغض أهل الشرك، وتعاديهم ؛ وهذه : ملة إبراهيم التي سفه نفسه من رغب عنها ؛ وهذه : هي الأسوة التي أخبر الله بها في قوله : ( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً حتى تؤمنوا بالله وحده )[ الممتحنة: 4] . والطاغوت : عام في كل ما عُبِدَ من دون الله، فكل ما عبد من دون الله، ورضي بالعبادة، من
قراءة المزيد

ثمار التوحيد في ضوء الكتاب والسنة

-
صورة
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. أما بعد: *ان العبد المؤمن إذا حقق التوحيد فإنه يحصل بذلك على فضل عظيم  من الله تعالى في الدنيا والإخرة ،لهذا بيّن سبحانه عظم شأن التوحيد وفضل تحقيقه لعباده المؤمنين وانه اعظم ما يتقرب العبد به لمعبوده سبحانه ،وانه الفرض الاعظم على جميع العبيد  ولتوحيد فضائل جمّة ٌ وثمارُ يانعةٍ وآثارٌ حميدةٌ ونتائج جميلةٌ ،وليس شىء من الاشياء له من الاثار الحسنة والفضائل المتنوعة مثل التوحيد فإن خير الدنيا والآخرة مناط بهذا التوحيد ،  ومن ثمرات هذا التوحيد وفضائله التي دلت عليها الكتاب والسنة : 1- أنها أول علم مطلوب من العبد تعلمه؛ كما قال تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [محمد:19]. 2- أنها أعظم نعمة أنعم الله عز وجل بها على عباده؛ حيث هداهم إليها؛ ولهذا ذكرها في سورة النحل، التي هي سورة النِّعم، فقدَّمها على ك
قراءة المزيد

اقوال وحكم...

-
بعض الأقوال والحكم * * * وقال عمر بن الخطاب -رضي اللهُ عنه-: "إنَّ النَّاسَ بِخَير ما أخذوا العلم عن أكابرهم، ولم يَقُمِ الصغيرُ على الكبير، فإذا قام الصغير على الكبير فَقَدْ -أي: فقد هلكوا-" رواه اللالَكَائِيُّ في (السنة). * * * قــال عبــد الله بن مسعــود رضــي الله عنه يا أيها الناس من علم شيئا فليقل به ، ومن لم يعلــم فليقـل الله أعلم ، فإن من العلم أن يقـول لما لا يعلم الله أعلم ، رواه البخاري * * * قال الحسن البصري رحمه الله : المؤمن يجمع إحساناً وخوفاً والمنافق يجمع تقصيرًا وأمناً. * * * قال الإمــام مالك رحمه الله تعالى : لا يُؤخذ العــلم عن أربعــة :..-وذكر منهم-.. و صالح عابد فاضل إذا كان لا يحفظ ما يحدّث به . [ نزهة الفضــلاء 1/742 ] . * * * قال الشيخ عبدالرحمن السعدي من اتقــى الله وقاه ومن توكل عليه قائمــــــا بالأسباب النافعة كفاه ومن اعتصم به وبحبله حفظه من الشرور وحماه ومـن أخلــــــص له الأعمال بلغه من كـل خيــر غايــته ومنتهـاه ، ومن أعــرض عــن أمره فلا يلومن إلا نفسـه إذا لقــى حتفــه ، وذلك بمــا قـــدمت يـــــداه * * *
قراءة المزيد