المشاركات

عرض المشاركات من أبريل, ٢٠١١

ماذا يريد بنا دعاة ثورة حنين؟

أما بعد: ففي خضم الفتن التي عصفت ببعض البلاد _ ولا زالت_ وأورثت أهلها الفرقة والاختلاف والتنازع وسفك الدماء تكون الأمة أحوج ما تكون إلى نصح كبار علمائها الربانيين الذين يبصرونها بحكم ربها وسنة نبيها ومنهاج سلفها الصالح إذ في الكتاب والسنة العصمة من كل فتنة والسلامة من كل هلكة. ومن هذا المنطلق أصدرت هيئة كبار العلماء في بلادنا الحبيبة بيانا عظيما نافعا يكشف الداء ويصف الدواء. بأسلوب واضح البيان مؤيد بالدليل والبرهان من صحيح السنة ومحكم القرآن. ومن محاور هذا البيان: أولاً: التذكير بنعمة الأمن والاستقرار والاجتماع في المملكة العربية السعودية في الوقت الذي حرمت منه هذه النعمة بعض البلاد فصار بأس أهلها بينهم. نزاعاً وشقاقا وفرقة واختلافاً ونهباً وقتلاً وإجراماً.. نعم أيها الإخوة في الله إننا نعيش في نعمة عظيمة تستوجب علينا أن نحافظ عليها لأننا إن كفرنا بها سلبت منا ثم لا تعود إلينا (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد). ومن أهم اسباب هذا الامن والاجتماع هو وفاؤنا ببيعتنا لولي أمرنا بالسمع والطاعة له في المعروف والبعد عن كل ما يسبب الفتنة وشق العصا ومفارقة الجماع

شرح القواعد الأربع للأفاضل [ اللحيدان، أمان الجامي، صالح آل الشيخ،السحيمي، عبد العزيزآل الشيخ، الفوزان، الجابري، الراجحي، الرسلان]

شرح القواعد الأربع للأفاضل [ اللحيدان، أمان الجامي، صالح آل الشيخ،السحيمي، عبد العزيزآل الشيخ، الفوزان، الجابري، الراجحي، الرسلان] منقول من البيضاء العلمية للفائدة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شروحات خاصة بكتاب القواعد الأربع وجزاكم الله خيرا 1 المتن من هنا 2 الشروحات الصوتية شرح الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله من هنا شرح الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله من هنا شرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله من هنا شرح الشيخ صالح السحيمي حفظه الله من هنا شرح ثاني 3 الشروحات الكتابية شرح الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله-مفرغ- من هنا شرح الشيخ صالح الفوزان حفظه الله-مفرغ- من هنا شرح الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله-مفرغ- من هنا شرح الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله-مفرغ- من هنا شرح الشيخ عبيد الله الجابري حفظه الله -مفرغ- من هنا شرح الشيخ صالح السحيمي حفظه الله -مفرغ- من هنا شرح الشيخ عبد العزيز الراجحي حفظه الله-مفرغ- من هنا شرح الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله-مفرغ- من هنا    المصدر : http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?p=54545&posted=1#post54545

احذروا ذا اللون الرمادي!! بيان خطر أصناف من البشر دينيا وفكريا وسياسيا!!

النفاق صفة ذميمة وخلق دنيء لا يتصف به من البشر إلا من لا خلاق له، وصفة النفاق لا تجتمع في إنسان مع مكارم الأخلاق وجميل الخصال. فصاحب المروءة ومن جبل على الصدق وأحب الإخلاص وعشق الوفاء لا يمكن أن يجد النفاق إلى قلبه سبيلاً وحسبنا ذم النفاق وأهله في كتاب الله تعالى وعلى لسان نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم والوعيد الشديد في مصير المنافقين يوم القيامة. ما نعيشه اليوم من ظروف سياسية وأمنية واجتماعية وفكرية جعلت البعض من الناس يتلون ويتقمص مع ظروف المرحلة وما تقتضيه من أفكار وآراء وفتاوى وغيرها. المثل المعروف والمتداول بين الناس "يا أبيض يا أسود" ومفهوم هذا المثل يعني التضاد فأنت إما معي أو ضدي وإما مع السلطة أو ضدها وإما مع تنظيم القاعدة أو ضدها وإما مع فكر الإخوان المسلمين أو ضده إما مع دعاة التحرر أو ضده وهكذا. صفة النفاق كما بدأت في العهد النبوي بعد غزوة بدر الكبرى بدأت في عصرنا الحاضر بعد دحض وهزيمة الفكر المتطرف ومن يسمون الفئة الضالة "خوارج العصر" فبدأت هذه الصفة تظهر جلياً لدى شريحة ممن تربوا في محاضن الصحوة الإسلامية حيث الميل مع الريح كيفما مالت وركوب الم

اتصال هاتفي نادر بين العلامة العثيمين والشيخ المجاهد جميل الرحمن قبل يوم واحد من مقتله

اتصال هاتفي نادر بين العلامة العثيمين – رحمه الله- والشيخ المجاهد جميل الرحمن –رحمه الله- قبل يوم واحد من مقتله – أسكنه الله الفردوس الأعلى – اتصال هاتفي نادر بين العلامة الأصولي محمد بن صالح العثيمين –رحمه الله تعالى- و بين الشيخ المجاهد جميل الرحمن –أسكنه الله الفردوس الأعلى- رئيس "جماعة الدعوة الى القرآن والسنة" في ولاية "كنر" (أفغنستان). وكان هذا الإتصال : يوم الخميس الموافق لـ19 من شهر صفر من عام 1412 هـ أي قبل مقتل الشيخ جميل الرحمن –رحمه الله تعالى - بيوم واحد . لتحميل المادة الصوتية من هنا –بارك الله فيكم- : http://www.islamup.com/download.php?id=122917 http://www.speedyshare.com/files/28140984/_.rm http://www.zshare.net/download/89417222dea10268/ http://www.4shared.com/audio/zuNTvhg0/________-_.html http://dc106.4shared.com/download/zuNTvhg0/________-_.rm?tsid=20110419-072047-819f71b2 ****************************** رحم الله تعالى علماء ومشايخ السنة و أسكنهم الفردوس الأعلى   المصدر :http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?p=54536#post54

(وضوح المنهج وأثره في الدعوة إلى الله) لفضيلة الشيخ محمد بن رمزان الهاجري -حفظه الله تعالى- تسجيل محاضرة في مسجد قباء بتاريخ 1432/5/15هـ

صورة
مادة صوتية جديدة بعنوان: حفظه الله تعالى ورعاه محاضرة ألقاها فضيلته في مسجد قباء بالمدينة ليلة الأربعاء الموافق 16 جمادى الأولى من عام 1432هـ، وبعد ختمها تفضل فضيلة الشيخ صالح بن سعد السحيمي -حفظه الله تعالى- بالتعليق عليها لتحميل المادة انقر على صورة (للتحميل)، فإن لم يبدأ التحميل تلقائياً انقر هنا

فضائل القرآن العظيم والنهي عن هجره ووجوب الحكم به

صورة
فضائل القرآن العظيم والنهي عن هجره ووجوب الحكم به خطبة الجمعة 11-05-1432هـ الخطبة الأولى : الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له من اتقاه وتوكل عليه جعل له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله اتخذ القرآن سبيلاً إلى ربه ومنهجا صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أعلامِ الهدى ومصابيح الدجى وسلم تسليماً كثيراً أما بعد: أيها الناس اتقوا الله تعالى واشكروه على نعمه العظيمة وأجلُّها نعمة الإسلام ونعمة القرآن، قال تعالى: ( قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ) [ يونس:58 ]. عباد الله، إن هذا القرآن الذي بين أيدينا يسره الله لنا هو حبل الله المتين وصراطه المستقيم من تمسك به نجا ومن أعرض عنه هلك، فلا ينجو من عذاب الله ولا يفوز برحمة الله إلا من تمسّك بهذا القرآن العظيم الذي بين أيدينا، يسره الله وسهله علينا وأمرنا بالعمل به والتمسك به، فيه الهدى والنور، فيه الشفاء، فيه الرحمة، فيه الهداية قال تعالى: ( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَش
صورة
فضائل القرآن العظيم والنهي عن هجره ووجوب الحكم به خطبة الجمعة 11-05-1432هـ الخطبة الأولى : الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له من اتقاه وتوكل عليه جعل له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله اتخذ القرآن سبيلاً إلى ربه ومنهجا صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أعلامِ الهدى ومصابيح الدجى وسلم تسليماً كثيراً أما بعد: أيها الناس اتقوا الله تعالى واشكروه على نعمه العظيمة وأجلُّها نعمة الإسلام ونعمة القرآن، قال تعالى: ( قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ) [ يونس:58 ]. عباد الله، إن هذا القرآن الذي بين أيدينا يسره الله لنا هو حبل الله المتين وصراطه المستقيم من تمسك به نجا ومن أعرض عنه هلك، فلا ينجو من عذاب الله ولا يفوز برحمة الله إلا من تمسّك بهذا القرآن العظيم الذي بين أيدينا، يسره الله وسهله علينا وأمرنا بالعمل به والتمسك به، فيه الهدى والنور، فيه الشفاء، فيه الرحمة، فيه الهداية قال تعالى: ( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَش

تفسير لفظة شباب الصحوة

لفظة...( شباب الصحوة ) ..! أقول : وهذه اللفظة ، لفظة محدثة لا يجوز أن تطلق ، لأن النوم لم يدرك الدين وأهله حتى يصحون ، وما تقدم من زمن خير من زماننا هذا ، وخاصة في هذه البلاد . والزمان يزداد شراً من بعد شر ، كما قال أنس - رضي الله عنه - عندما شكى إليه بعض أصحابه ظلم الحجّاج الثقفي : فقال:( اصبروا ) فإنه : (( لا يأتي عليكم زمان إلاّ والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربّكم )) ، سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم ، رواه أبو عبدالله البخاري في " صحيحه " . وعلامة هذا الشر هو موت العلماء ، وهو ظاهر ، ولهذا ما أعقل الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - عندما قال : ( ما يأتي على الناس زمان بعد زمن النبي صلى الله عليه وسلم إلاّ كانوا أشرّ مما قبله ، لا أقول عام أمطر من عام ولا عام أخصب من عام ، ولا أمير خير من أمير ، ولكن بموت العلماء) ، رواه   ابن وضاح في " البدع والحوادث " . وهذه علامة قبض العلم كما روى البخاري وغيره من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : (( إن الله لا يقبض هذا العلم انتزاعا ينتزعه من صدور العلماء ، ولكن يقبضه بموت العلماء ، فإذا ماتوا اتخذ النا
لفظة...( شباب الصحوة ) ..! أقول : وهذه اللفظة ، لفظة محدثة لا يجوز أن تطلق ، لأن النوم لم يدرك الدين وأهله حتى يصحون ، وما تقدم من زمن خير من زماننا هذا ، وخاصة في هذه البلاد . والزمان يزداد شراً من بعد شر ، كما قال أنس - رضي الله عنه - عندما شكى إليه بعض أصحابه ظلم الحجّاج الثقفي : ( اصبروا فإنه : (( لا يأتي عليكم زمان إلاّ والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربّكم )) ، سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم ، رواه أبو عبدالله البخاري في " صحيحه " . وعلامة هذا الشر هو موت العلماء ، وهو ظاهر ، ولهذا ما أعقل الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - عندما قال : ( ما يأتي على الناس زمان بعد زمن النبي صلى الله عليه وسلم إلاّ كانوا أشرّ مما قبله ، لا أقول عام أمطر من عام ولا عام أخصب من عام ، ولا أمير خير من أمير ، ولكن بموت العلماء) ، رواه   ابن وضاح في " البدع والحوادث " . وهذه علامة قبض العلم كما روى البخاري وغيره من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : (( إن الله لا يقبض هذا العلم انتزاعا ينتزعه من صدور العلماء ، ولكن يقبضه بموت العلماء ، فإذا ماتوا اتخذ الناس رؤساء

اهل الحديث..حفظة الدين والسنه

أهل الحديث .....حفظة الدين والسنـــة إن الله تعالى أنزل الوحي وتكفل بحفظه ، وهيأ الأسباب لذلك قال تعالى ("َإنا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" [الحجر : 9]وروى أبو داود وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها ) وحفظة الدين ومجددوه هم العلماء الربانيون والذين أثنى الله تعالى عليهم في كتابه قال تعالى " إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ" [فاطر : 28 ]. روى البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عمرو بن العاص سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، فإذا لم يبق عالم ، اتخذ الناس رؤوسا جهالا ، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ). وروى البخاري أيضا عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له ، هل بلغت؟ فيقول نعم يارب ، فتسأل أمته هل بلغكم ؟ فيقولون : ماجاءنا من نذير ، فيقول : من