نَبَضُ التَّوْحِيدِ الأسلمية

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 22/رجب/1432هـ الموافق 24/06/2011م مدة الخطبة 26:22 دقيقة الحجم 5.68 ميغابايت الحجم 5.68 ميغابايت والحمد لله رب العالمين ،، الصور المرفقة النار حفت بالشهوات_صغير.png‏ (324.8 كيلوبايت, المشاهدات 0) الملفات المرفقة النار حفت بالشهوات.mp3‏ (5.68 ميجابايت, المشاهدات 0)                                          المصدر : http://www.al-sunan.org/vb/showthread.php?p=22288#post22288

بسم الله الرحمن الرحيم درس منهجي مفيد للنشر بين إخواننا السلفين الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد فهذا درس منهجي مفيد جدا -في ما أرى- للشيخ أبي مالك عبد الحميد الجهني و هو شرح لقول ابن قدامة رحمه الله في لمعة الإعتقاد : ( ومن السنة هجران أهل البدع ومباينتهم وترك الجدال والخصومات في الدين وترك النظر في كتب المبتدعة والإصغاء إلى كلامهم وكل محدثة في الدين بدعة‏. ‏) إضغط هنا للتحميل ألقي الدرس بجامع عمر بن الخطاب بتاريخ 18/12/ 1428 هـ ( ينبع البحر -المملكة العربية السعودية -حرسها الله- ). منقول من موقعه.

الاستماع عن طريق البث المباشر لموقع ميراث الأنبياء من هـنا: http://ar.miraath.net/node أو عن طريق غرفة: MIRAATH AL ANBIYAA على برنامج البايلوكس في جامعنا هذا ...اسأل الله ان ينفع بما قام بهذا واعاااان على نشره... وايضا يتم النقل عن طريق موقع الاثر.. خاص بجامع معاوية بن ابي سفيان http://www.alathr1.net/

" اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان " حديث ضعيف ؛ قال فيه العلماء: ... بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد : مع بداية أول أيام شهر رجب أحببت أن أذكر إخواني بهذا الحديث وبيان ما فيه من ضعف , وهو حديث يصرّ الخطباء مع بداية شهر رجب على ترديده على مسامع المسلمين ! , والله المستعان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال : " اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان " قال : وكان يقول : " ليلة الجمعة ليلة أغر ويوم الجمعة يوم أزهر " . رواه أحمد في المسند والبيهقي في الدعوات الكبير وشعب الإيمان وفضائل الأوقات وهذا حديث قد اتفقت كلمة العلماء على تضعيف رواياته 1- قال البيهقي في " فضائل الأوقات" صحيفة رقم 15 : ( ليس بالقوي ) , وقال في " شعب الإيمان" 3/1399 : ( تفرد به زياد النميري، قال البخاري: زائدة عن زياد النميري منكر الحديث ). 2- قال النووي في " الأذكار" صحيفة رقم 245 : ( إسناده فيه ضعف ). 3- قال الذهبي في "

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 15/رجب/1432هـ الموافق 17/06/2011م مدة الخطبة 19:30 دقيقة الحجم 4.64 ميغابايت الحجم 4.64 ميغابايت والحمد لله رب العالمين ،، الصور المرفقة المرء على دين خليله_صغير.png‏ (294.0 كيلوبايت, المشاهدات 84) الملفات المرفقة المرء على دين خليله.mp3‏ (4.46 ميجابايت, المشاهدات 156)

رسالة الكفر بالطاغوت لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى قال رحمه الله : اعلم رحمك الله، أن أول ما فرض الله على ابن آدم : الكفر الطاغوت، والإيمان بالله ؛ والدليل قوله تعالى : ( ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )[ النحل 36] . فأما صفة الكفر بالطاغوت : فأن تعتقد بطلان عبادة غير الله، وتتركها، وتبغضها، وتكفر أهلها، وتعاديهم، وأما معنى الإيمان بالله : فأن تعتقد، أن الله هو الإلَه المعبود وحده، دون من سواه، وتخلص جميع أنواع العبادة كلها لله، وتنفيها عن كل معبود سواه، وتخلص جميع أنواع العبادة كلها لله، وتنفيها عن كل معبود سواه، وتحب أهل الإخلاص، وتواليهم، وتبغض أهل الشرك، وتعاديهم ؛ وهذه : ملة إبراهيم التي سفه نفسه من رغب عنها ؛ وهذه : هي الأسوة التي أخبر الله بها في قوله : ( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً حتى تؤمنوا بالله وحده )[ الممتحنة: 4] . والطاغوت : عام في كل ما عُبِدَ من دون الله، فكل ما عبد من دون الله، ورضي بالعبادة، من

المفتي و كبار العلماء في دروس ولقاءات في الطائف اعتباراً من السبت تبدأ بجامع والدة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز الدروس العلمية للمفتي العام وهيئة كبار العلماء اعتبارًا من يوم السبت المقبل وحتى الخامس والعشرين من شهر شعبان المقبل على النحو التالي: السبت.. معالي الشيخ صالح بن حميد رئيس المجلس الأعلى للقضاء وعضو هيئة كبار العلماء شرح الأصول الثلاثة للإمام محمد بن عبدالوهاب بعد المغرب. الأحد .. معالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء تفسير آيات من القرآن الكريم للإمام محمد بن عبدالوهاب بعد صلاة المغرب. سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ المفتي العام شرح كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبدالوهاب بعد صلاة العشاء. الاثنين.. سماحة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء بعد المغرب. الثلاثاء.. معالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء شرح بلوغ المرام للحافظ ابن حجر وذلك بعد صلاة المغرب.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليم اليمين التي توجب الكفارة هي اليمين على شيء مستقبل , أما اليمين على شيء ماض فلا كفارة له قال العلامة الفقيه الأصولي محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابه : ( شرح رياض الصالحين ) : اليمين هي الحلف بالله عز وجل أو باسم من أسمائه أو صفة من صفاته , ولا يجوز الحلف بغير الله لا بالنبي صلى الله عليه وسلم ولا بجبريل ولا بأي أحد من الخلق . لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت ) وقال : ( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك ) فمن حلف بغير الله فهو آثم ولا يمين عليه لأنها يمين غير منعقدة . لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) ولا ينبغي للإنسان أن يكثر من اليمين فإن هذا هو معنى قوله تعالى : ( واحفظوا أيمانكم ) على رأي بعض المفسرين قالوا: واحفظوا أي: لا تكثروا الحلف بالله . وإذا حلفت فينبغي أن تقيد اليمين بالمشيئة فتقول : والله إن شاء الله لتستفيد بذلك فائدتين عظيمتين : الفائدة الأولى: أن يتيسر لك ما حلفت عليه والفائدة الثانية: أن

بسم الله الرحمن الرحيم قال الشيخ محمد بن صالح العثيِمين -رحمه الله- في كتابه الشرح الممتع طبعة: دار ابن الهيثم(223/1-224) : " والحكمة مِن السُّجودِ: أنه مِن كمال التعبُّد لله والذُّلِّ له، فإن الإنسان يضع أشرف ما فيه وهو وجهه؛ بحذاء أسفل ما فيه وهو قدمه. وأيضاً: يضعه على موطء الأقدام، يفعل كلَّ هذا تعبُّداً لله تعالى وتقرُّباً إليه. ومِن أجل هذا التَّطامن والنزول الذي فَعَلَهُ لله تعالى صار أقرب ما يكون الإنسان من رَبِّه وهو ساجد، مع أنه لو قام لكان أعلى وأقرب، لكن لنزوله لله عزَّ وجلَّ صار أقرب إلى الله، «فما تواضعَ أحدٌ لله إلا رَفَعَهُ اللَّهُ»(1) . هذه هي الحكمة والسِّرُّ في هذا السجود العظيم، ولهذا ينبغي لنا أن تسجد قلوبُنا قبل أن تسجدَ جوارحنا؛ بأن يشعر الإنسان بهذا الذُّلِّ والتَّطامن والتواضع لله عزَّ وجلَّ، حتى يدرك لذَّةَ السُّجود وحلاوته، ويعرف أنَّه أقرب ما يكون إلى الله. وهذا المعنى قد يغفل عنه أصحابُ الظَّواهر الذين يريدون أن يُجمِّلُوا الطاعات بظاهرها، وهم يُحمدون على هذا، ولا شَكَّ أنَّنا مأمورون أن نُجَمِّلَ الطاعات بظواهرها، بتمام الاتِّباعِ وكماله،

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه جمعين ؛ أما بعد: تاريخ الخطبة الجمعة 8 رجب 1432 هـ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ خطبة الجمعة للشيخ حسين بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله عنوان الخطبة وجوب تحقيق الأخوة بين المؤمنين مكان الخطبة مسجد النبوي بالمدينة للتحميل أو الإستماع http://majalis-aldikr.com/play-2597.html وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم خطبة - قيِّمة - بعنوان : || من حُسن إسلام العبد تركه ما لا يعنيه || للشيخ / سالم بن سعد الطويل - وفقه الله تعالى - ،،، للاستماع والتحميل : 4shared SoundCloud Box Plunder MediaFire سماعاً موفقاً أرجوه لكم ...

قول ابن القيم: في ظن السوء بالله والذين يظنونه قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى في الكلام على ما تضمنته وقعة أحد: وقد فسر هذا الظن الذي لا يليق بالله سبحانه بأنه لا ينصر رسوله ، وأن أمره سيضمحل وأنه يسلمه للقتل ، وفسر بظنهم أن ما أصابهم لم يكن بقضاء الله وقدره ولا حكمة له فيه . ففسر بإنكار الحكمة . وإنكار القدر ، وإنكار أن يتم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن يظهره على الدين كله . وهذا هو ظن السوء الذي ظنه المنافقون والمشركون في سورة الفتح حيث يقول : ' 48 : 6 ' " ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم وساءت مصيراً " وإنما كان هذا هو ظن السوء وظن الجاهلية ـ وهو المنسوب إلى أهل الجهل ـ وظن غير الحق ، لأنه ظن غير ما يليق بأسمائه الحسنى وصفاته العليا وذاته المبرأة من كل عيب وسوء ، وخلاف ما يليق بحكمته وحمده وتفرده بالربوبية والإلهية ، وما يليق بوعده الصادق الذي لا يخلفه ، وبكلمته التي سبقت لرسله أنه ينصرهم ولا يخذلهم . ولجنده بأنهم هم الغالبون . فمن ظن به أنه لا ينصر رسله ولا ي