المشاركات

معنى الشهادتين وشروطها :💡

📝 #معنى_الشَّهادتين_وشروطها 🖱 ⤵✍🏻⤵ ✍  *للشيخ صالح الفوزان حفظه الله* 🔹 *#شروط_الشهادتين : 📌  * #شروط_لا_إله_إلا_الله*  *لابد في شهادة أن لا إله إلا الله من سبعة شروط، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها؛ وهي على سبيل الإجمال:* 🖌 *الأول : العلم المنافي للجهل.* 🖌 *الثاني : اليقين المنافي للشك.* 🖌 *الثالث : القبول المنافي للرد.* 🖌 *الرابع : الانقيادُ المنافي للترك.*  🖌 *الخامس : الإخلاص المنافي للشرك.* 🖌 *السادس : الصدق المنافي للكذب*. 🖌 *السابع : المحبة المنافية لضدها وهو البغضاء.* 👈  *#وأما_تفصيلها_فكما_يلي  ♻ *الشرط الأول - العلم*  *أي العلم بمعناها المراد منها وما تنفيه وما تُثبته، المنافي للجهل بذلك،*  *قال تعالى: -{ إِلا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }-*  [الزخرف/86]. 👈  *أي : (شهد) بلا إله إلا الله، (وهُم يعلمون) بقلوبهم ما شهدت به ألسنتهم، فلو نطَقَ بها وهو لا يعلم معناها، لم تنفعهُ؛ لأنه لم يعتقدْ ما تدل عليه.*  ♻ *الشرط الثاني - اليقين* *بأن يكون قائلها...

معنى قول الله تعالى "( رَبَّنا آتِنَا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة...)

🔵 معنى قوله تعالى : ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) 📌 قال ابن كثير رحمه الله : 🔹الحسنة في الدنيا : تشمل كل مطلوب دنيوي من عافية  ، و دار رحبة ،  وزوجة حسنة ،  وولد بار ،  ورزق واسع ،  وعلم نافع ،  وعمل صالح. 🔹والحسنة في الآخرة :  فأعلاها دخول الجنة ،  وتوابعه من الأمن يوم الفزع الأكبر  وتيسير الحساب،  وغير ذلك من أمور الآخرة والوقاية من النار . 📌 قال السعدي رحمه الله : فصار هذا الدعاء ، أجمعُ دعاءٍ وأكمله ،  ولذا كان هذا الدعاء أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم. 📌 قال ابن عثيمين رحمه الله : 🔸ومِن أجمع ما يكون من الدعاء ما ذكره في حديث أنس رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان  يُكثر أن يقول في دعائه : (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) فإن هذا الدعاء أجمع الدعاء ..  🔹(ربنا آتنا في الدنيا حسنة) يشمل كل حسنات الدنيا : ▫ من زوجة صالحة ▫ ومركب مريح ▫ وسكن مطمئن ▫ وغ...

💡إذا أخذت بهذه الطريقة ....!

قال الشيخ  ابن عثيمين رحمه - الله - ● ينبغي أنَّ لكلِّ إنسانٍ عاشَر شخصًا وصاحَبَه أن يأخُذَ منه ما تيَسَّر  ● وأن يعفوَ عمَّا تعسَّر امتثالًا لقول الله تعالى: { خُذِ العَفْوَ وَأمُرْ بالعُرْفِ وأَعْرِضْ عَنِ الجَاهِلِينَ }  ● والإنسانُ إذَا أخَذَ هذه الطَّريقةَ، وأخَذ مِن أخلاق النَّاس ومُعاملتِهم ما عفَا وتغاضَى عمَّا صَعُب  ↢ نالَ رضَى الجميع  ↢ واستَراحَ قلبُه  ↢ وانشَرح صدرُه  ↢ وجرِّب تَجد  📚 »»» فتاوى نور على الدَّرب  (١٢/٢٨٢)

💡- : ” ﺃﻳﺆﺧﺬ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻤّﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻃﻠﺐ ﻭﻻ‌ ﻣُﺠﺎﻟﺴﺔ ؟

❍ سُئل ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى - : ” ﺃﻳﺆﺧﺬ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻤّﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻃﻠﺐ ﻭﻻ‌ ﻣُﺠﺎﻟﺴﺔ ؟  ﻓﻘﺎﻝ : ﻻ‌ . ﻓﻘﻴﻞَ : ﺃﻳﺆﺧﺬ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣـﻤّﻦ ﻫﻮ ﺻﺤﻴﺢ ﺛﻘﺔ ﻏﻴﺮ ﺃﻧّﻪ ﻻ‌ ﻳﺤﻔﻆ ، ﻭﻻ‌ ﻳﻔﻬﻢ ﻣﺎ ﻳُﺤﺪّﺙ ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻻ‌ ﻳُﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺇﻻ‌ ﻣﻤّﻦ ﻳﺤﻔﻆ ، ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺟﺎﻟﺲ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ، وﻋﺮﻑ ﻭﻋﻤﻞ ، ﻭﻳﻜﻮﻥُ ﻣﻌﻪ ﻭﺭﻉ “ اﻫـ . • انظر : (ﺇﺳﻌﺎﻑ ﺍﻟﻤﺒﻄﺈ ﺑﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ للسيوطي) (ص - ٧٤) تحقيق القريوتي .

ما حكم تعدد النيات في عمل واحد ؟

السؤال :  هل يمكن الجمع في النية بين صيام ثلاثة أيام من الشهر وصيام يوم عرفة ، وهل نأخذ الأجرين ؟ الجواب : الحمد لله تداخل العبادات قسمان : قسم لا يصح :  وهو فيما إذا كانت العبادات مقصورة بنفسها ، أو تابعة لغيرها ، فهذا لا يمكن أن تتداخل العبادات فيه ، مثال ذلك : إنسان فاتته سنة الفجر حتى طلعت الشمس ، وجاء وقت صلاة الضحى ، فهنا لا تجزئ سنة الفجر عن صلاة الضحى ، ولا الضحى عن سنة الفجر ، ولا الجمع بينهما أيضاً ، لأن سنة الفجر مستقلة ، وسنة الضحى مستقلة ، فلا تجزئ إحداهما عن الأخرى . كذلك إذا كانت الأخرى تابعة لما قبلها ، فإنها لا تتداخل ، فلو قال إنسان : أنا أريد أن أنوي بصلاة الفجر صلاة الفريضة والراتبة ، قلنا : لا يصح هذا ، لأن الراتبة تابعة للصلاة فلا تجزي عنها . والقسم الثاني :  أن يكون المقصود بالعبادة مجرد الفعل ، والعبادة نفسها ليست مقصودة ، فهذا يمكن أن تتداخل العبادات فيه ، مثاله : رجل دخل المسجد والناس يصلون الفجر ، فإن من المعلوم أن الإنسان إذا دخل المسجد لا يجلس حتى يصلي ركعتين ، فإذا دخل مع الإمام في صلاة الفريضة أجزأت عن الركعتين ، لماذا ؟ لأن المقصود أن تصل...

🔖 كيف اعرف أني على عقيدة أهل السنة ؟

كيف اعرف أني على عقيدة اهل السنة والجماعة ومنهج السلف الصالح ؟! كيــف تنجــو مــن( 72) فرقــة هالكة كما في الحديث وتكــون ضمن الفرقـة الناجيــة ( الطائفة المنصورة الى قيام الساعة) ✏ . قـــال اﻹمام عبدالله بن المبارك: أصل اثنتين وسبعين هم أربعة أهواء ، فمن هذه اﻷربعة الأهواء تشعبت الاثنان وسبعون هــوى: 1⃣ القدريــــــــة  2⃣ والمرجئـــــة 3⃣ والشيعـــــة 4⃣ والخـــــوارج ✅ فمـن قــدم أبا بكر وعمر وعثمان وعليا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يتكلم في الباقين إلا بخير ودعا لهم فقد خرج من التشيع أوله وآخره. ✅ ومــن قــال : اﻹيمان قول وعمل ، يزيد وينقص فقد خرج من اﻹرجاء أولــه وآخـره. ✅ ومــن قــال : الصلاة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل خليفة ولم ير الخروج على السلطان بالسيف ودعا لهم بالصلاح فقد خرج من قول الخوارج أولــه وآخــره .  ✅ ومــن قــال : المقادير كلها من الله عز وجل خيرها وشرها يضل من يشاء ويهدي من يشاء فقد خرج من قول القدرية أولــه وآخــره.  (وهــو صاحــب السنــة) 📚[شــرح السنــة للبربهاري]. وقيل لسهل بن عبدا...

ما يفعل المؤمن ان كان قلبه لا يخشع عند ذكر الله او في الصلاة؟

🔖 ماذا يفعل المؤمن إذا كان قلبه لا يخشع عند ذكر الله أو في الصلاة؟ ◀️ قال ابن عثيمين - رحمه الله - : إذا كان القلب لا يخشع عند ذكر الله أو في الصلاة، فهذا دليلٌ على أن القلب فيه مرض، فعلى الإنسان أن يعالج هذا المرض بكثرة الإنابة إلى الله عز وجل، ودعائه سبحانه وتعالى وصدق النية في طلب الوصول إلى مرضاته، والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم إذا أراد الشيطان أن يحول بينه وبين عبادته، وإذا رغب إلى الله عز وجل في أن يلين قلبه؛ لذكره، ودعا الله عز وجل بصدق وإخلاص، فإن الله سبحانه وتعالى قريبٌ مجيب يجيب دعوته ويحصل مطلوبه ومن أكبر الأسباب لاستقامة القلب وسلامته كثرة قراءة القرآن، فإنه يلين القلوب ويزيدها ثباتاً خصوصاً إذا قرأه الإنسان بتدبر، وقرأه وهو يشعر أنه يقرأ كلام الله عز وجل، وقرأه وهو يصدق بأخباره، وقرأه وهو يلتزم بفعل أوامره، وترك نواهيه، فإنه يرجى أن يحصل على خيرٍ كثير.  🔅المصدر : فتاوى نور على الدرب / الشريط رقم [192] الأذكار والأدعية ــ