نَبَضُ التَّوْحِيدِ الأسلمية

✍ الدّرر الثمين من فوائد العثيمين :  ☜ حجة : الناس يفعلون كذا كذا ؟! ▪قال ابن عثيمين : هذا ليس بحجة لقوله تعالى : ﴿ وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ﴾  [مجموع الفتاوى١٣٨/٣] ــــــ ❁ ❁ ــــــ ❁ ❁ ــــــ  ☜ دفن في مثواه الأخير ؟ ▪قال ابن عثيمين :  حرام ولا يجوزلأنك إذا قلت : في مثواه الأخير فمقتضاه أن القبر آخر شيء له وهذا يتضمن إنكار البعث . [مجموع الفتاوى ١٣٣/٣] ــــــ ❁ ❁ ــــــ ❁ ❁ ــــــ  ☜ حكم لعن المرض ؟ ▪قال ابن عثيمين : فهذا من أعظم القبائح - والعياذ بالله - لأن لعنه للمرض الذي هو من تقدير الله تعالى بمنزلة سب الله . [مجموع الفتاوى١٢٦/٣] ــــــ ❁ ❁ ــــــ ❁ ❁ ــــــ  ☜ لفظ لك الله ؟ ▪قال ابن عثيمين : لفظ " لك الله " الظاهر أنه من جنس " لله درك " وإذا كان من جنس هذا فإن هذا اللفظ جائز . [مجموع الفتاوى١٢٧/٣] ــــــ ❁ ❁ ــــــ ❁ ❁ ــــــ  ☜ حكم لعن الشيطان ؟ ▪قال ابن عثيمين : الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان، وإنما أمر بالاستعاذة منه . [مجموع ...

في صحيح مسلم  قَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا فَأَىُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ وَأَىُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلاَ تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ وَالآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لاَ يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلاَ يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلاَّ مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ » قال ابن القيم رحمه اللَّه : ( فشبه عرض الفتن على القلوب شيئاً فشيئاً كعرض عيدان الحصير ، وهي طاقاتها شيئاً فشيئاً ، وقسم القلوب عند عرضها عليها إلى قسمين : قلب إذا عرضت عليه فتنة أُشربها ، كما يشرب السفنج الماء فتنكت فيه نكتة سوداء ، فلا يزال يشرب كل فتنة تعرض عليه حتى يسودّ وينتكس ، وهو معنى قوله " كالكوز مجخياً " أي مكبوباً منكوساً، فإذا اسود وانتكس عرض له من هاتين الآفتين مرضان خطران متراميان به إلى الهلاك : أحدهما : اشتباه المعروف عليه بالمنكر...

[وقت أذكار الصباح والمساء ] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.  وبعد : فإن من المسائل المهمة التي ينبغي على المسلم العناية بها أمر الأذكار،  ولا سيما منها أذكار الصباح والمساء. قال تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً ﴾  قال العلامة ابن سعدي رحمه الله : "يأمر تعالى المؤمنين، بذكره ذكرًا كثيرًا، من تهليل، وتحميد، وتسبيح، وتكبير وغير ذلك، ومن كل قول فيه قربة إلى اللّه، وأقل ذلك، أن يلازم الإنسان، أوراد الصباح والمساء، وأدبار الصلوات الخمس، وعند العوارض والأسباب"ا.ه. وهنا نحتاج إلى معرفة أوقات هذه الأذكار حتى نحقق هذه العبادة لله سبحانه وتعالى بأكمل الوجوه. فأقول:  جاء في غذاء الألباب شرح منظومة الآداب - : ( اعلم أن أذكار طرفي النهار كثيرة جداً، والحكمة فيه افتتاح النهار واختتامه بالأذكار التي عليها المدار، وهي مخ العبادة و بها تحصل العافية والسعادة، ونعني بطرفي النهار: ما بين الصبح وطلوع الشمس، وما بين العصر والغروب"ا.ه. وقال ابن القيم رحمه الله : قال تعالى : ( وَسَبِّحْ بِح...

✺━━✿━━✺ يــــآ نسَاءَ المسْلِمــآت ✺━━✿━━✺ ~ ↩لـآ يغرركنّ الممْسوخاتْ ، ممّن تربَّيـنَ على غير السّنّة ، وإنْ كان آباؤهنّ و أمهاتهنّ و رجالهنّ و نسوتُـهنّ على السّنــة ، فــهؤلاء النّسوة غرّر بهم قوم هم للدعاة الى أبواب جهنّم ، فـأخرجوهنّ إلى مغاضب الله عزّو جلّ ، و خلاف سنّة رسول الله صلى الله عليه وسلّم ، و تفطّــنَّ يــآ بناتِــي ، لقول النّبي صلى الله عليه وسلّم : (لعـنَ الله الرّجُلــة من النّســاء ) ، من هي الرّجلة ؟ ، هي التـي لــآ تتوارى عن محاكاة الرّجــال ، في الملبس ، في المشي ، في المخالطة بحجـّة الدّراســة ، أو مجالس سياسيــّة ! ، و ترفَع صوتهـآ بحجة أنّ هذا من حقوقِهـآ السّيـأسيّة ! أو تجلس في مقاعد الاستقبال ، محاسِبة أو مستقبِلة ، كمتبرّجة أو متعطّرة ! ، هذا كلّه ليس من أعمال النّساء ، بل هو من خصائص الرّجال ،،، فــ تفطّـنّ و عُـدنَ يــآ من تحرِصُ علــى دينِهــآ ، وعِرضِهــآ و نفسِهــآ ، عُدْنَ إلــى بيـُوتِكــنَّ 🏠و قَــرْنَ فيهــآ ،،،،، ~ ✏نصيحة قيّمة للنّســآء لفضيلة الشّيخ عبَيدْ الجابري -حفظه الله- 🔊[صوتية وتفريغها] 🔊 ✏👈يــــآ نس...

. . . ✏قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله-: ٍ" نسأل الله تبارك وتعالى أن يجعلنا ممن يشتاق إلى لقائه ويُحبُّ لقاء الله تبارك وتعالى،  وأن يُكرمنا في هذه الظروف العصيبة بحسن الخاتمة،  وأن يُتحفنا بالبشائر الطيِّبة،  وهذا ثمرةٌ للثبات على دين الله والاستقامة التي يرجع الفضل فيها إلى الله سبحانه وتعالى، لا إلى قلبك ولا  عضلاتك ولا إلى شيء من هذا. وإنَّما يرجع إلى رحمة الله وفضله ولطفه. فنسأله أن يلطُف بنا وأن يُثبِّت قلوبنا على الحق  ِّ" . . . . 📚الوصايا المنهجية - ص15📚

قال ابن القيم رحمه الله : فإنَّ الذنوب تزيلُ النِّعَم ولا بدَّ؛ فما أذنب عبدٌ ذنبا إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب؛ فإنْ تاب وراجعَ رجعتْ إليه أو مثلها، وإنْ أصرَّ لم ترجعْ إليه، ولا تزال الذنوب تزيل عنه نعمة حتى تسلبه النِّعَمَ كلَّها ! قال الله تعالى: {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم} وبالجملة فإنَّ المعاصي نار النعم، تأكلُها كما تأكلُ النارُ الحطَبَ، عياذا بالله من زوال نعمته وتحوّل عافيته. [طريق الهجرتين495]

✍ لماذا يصعب على أحدنا الخشوع في الصلاة ؟ ▪قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله : وإنما يقوى العبد حضوره في الصلاة واشتغاله فيها بربه عز وجل إذا قعر شهوته وهواه ، وإلا فقلب قد قهرته الشهوة ، وأسره الهوى ، ووجد الشيطان مقعدا تمكن فيه ، فكيف يخلص من الوسواس ومن اﻷفكار ؟! . [الوابل الصيب ص ٥٢]