نَبَضُ التَّوْحِيدِ الأسلمية

من أرجى آياتِ القرآن العظيم قوله تعالى: ﴿ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ. جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ. وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ. الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ﴾ . * قد بيَّن تعالى في هذه الآيةِ الكريمةِ أنَّ إيراث هذه الأمة لهذا الكتاب ، دليل على أن الله اصطفاها في قوله : ﴿ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الكتاب الذين اصطفينا مِنْ عِبَادِنَا ﴾ . * وبيَّن أنهم ثلاثة أقسام : *الأول : الظالمُ لنفسهِ ، وهو الذي يطيع الله ، ولكنه يعصيه أيضاً فهو الذي قال الله فيه : ﴿ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى الله أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ﴾ . *والثاني : المقتصد وهو الذي يطيع ال...

بيان معنى كلمة ( لا إله إلا الله ) لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله محاضرة ألقاها سماحته في مسجد الأمير محمد بن عبد العزيز بالحوية مساء الخميس 13/ 1/ 1409 هـ الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه , ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين . أما بعد : أيها الإخوة في الله لقد رأت اللجنة التي وكل إليها توزيع الندوات والمحاضرات في هذا البلد أن يكون عنوان الكلمة هذه الليلة ( بيان معنى لا إله إلا الله ) فوافقت على ذلك لأن هذه ال كلمة هي أصل الدين وأساس الملة وهي التي فرق الله بها بين الكافر والمسلم , وهي التي دعت إليها الرسل جميعا وأنزلت من أجلها الكتب وخلق من أجلها الثقلان الجن والإنس , دعا إليها آدم أبونا عليه الصلاة والسلام وسار عليها هو وذريته إلى عهد نوح , ثم وقع الشرك في قوم نوح فأرسل الله إليهم نوحا عليه الصلاة والسلام يدعوهم إلى توحيد الله ويقول لهم : سورة الأعراف الآية 59 يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وهكذا هود وصالح وإبراهيم ولوط وشعيب وغيرهم من الرسل كلهم دعوا أممهم إلى هذه الكلمة , إلى توحيد الله والإخلاص له وترك ...

معنى لا إله إلا الله عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له , وأن محمدا عبده ورسوله , وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم , وروح منه , والجنة حق , والنار حق , أدخله الله الجنة على ماكان من العمل ) أخرجاه . عبادة بن الصامت بن قيس الأنصاري الخزرجي أبو الوليد , أحد النقباء , بدري مشهور . مات بالرملة سنة أربع وثلاثين , وله اثنتان وسبعون . وقيل عاش إلى خلافة معاوية رضي الله عنه . قوله : ( من شهد أن لا إله إلا الله ) أي : من تكلم بها عارفا لمعناها , عاملا بمقتضاها , باطنا وظاهرا , فلا بد في الشهادتين من العلم واليقين والعمل بمدلولهما , كما قال الله تعالى :( فاعلم أنه لا إله إلا الله ) ـ محمد ـ 19 ـ . وقوله :( إلا من شهد بالحق وهم يعلمون ) ـ الزخرف ـ 86 ـ . أما النطق بها من غير معرفة لمعناها ولا يقين ولا عمل بما تقتضيه : من البراءة من الشرك , وإخلاص القول والعمل : قول القلب واللسان , وعمل القلب والجوارح , فغير نافع بالإجماع . . قال القرطبي في المفهم على صحيح مسلم : ( باب لا يكفي مجرد التلفظ...

قال الشيخ الناصح الرفيق عبيد بن عبدالله الجابري - حفظه الله وبارك في علمه وعمله -: " وأحب أن أنبه قبل الاستماع إلى عرض الأسئلة إلى أمر يجب أن يَعِـيه كل مسلم ومسلمة، وذلكم الأمر الذي يجب علينا فقهه: أن السعادة والنجاح والفلاح والنجاة في الدنيا والآخرة هو في التمسك بسنة محمد صلى الله عليه وسلم، فنصوص الكتاب والسنة معصومة لأن كليهما وحي الله إلى محمد صلى الله عليه وسلم فقد سدّ الله كل طريق يزعم الناس أنها موصلة إياهم إليه سوى طريق واحدة هي طريق محمد صلى الله عليه وسلم، قال تعالى ( قٌل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) الآية، وقال جل ثناؤه ( وما ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )، وقال تعالى ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة .... ). وقال صلى الله عليه وسلم ( ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ) فذكر الحديث وفيه ( ألا إن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله ). والكياسة والفطنة وسلوك الطريق المستقيم هو في أن يجعل المسلم السنة حاكمة عليه، وأن يجعل عقله وفهمه تابعا للسنة لا متبوعا، فمن كان كذلك فقد أوتي الفهم، وأحسن التمسك، وبلغ سبيل النجاة والسعادة في الدنيا والآخرة. قا...

قال الشيخ الناصح الرفيق عبيد بن عبدالله الجابري - حفظه الله وبارك في علمه وعمله -: " وأحب أن أنبه قبل الاستماع إلى عرض الأسئلة إلى أمر يجب أن يَعِـيه كل مسلم ومسلمة، وذلكم الأمر الذي يجب علينا فقهه: أن السعادة والنجاح والفلاح والنجاة في الدنيا والآخرة هو في التمسك بسنة محمد صلى الله عليه وسلم، فنصوص الكتاب والسنة معصومة لأن كليهما وحي الله إلى محمد صلى الله عليه وسلم فقد سدّ الله كل طريق يزعم الناس أنها موصلة إياهم إليه سوى طريق واحدة هي طريق محمد صلى الله عليه وسلم، قال تعالى ( قٌل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) الآية، وقال جل ثناؤه ( وما ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )، وقال تعالى ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة .... ). وقال صلى الله عليه وسلم ( ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ) فذكر الحديث وفيه ( ألا إن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله ). والكياسة والفطنة وسلوك الطريق المستقيم هو في أن يجعل المسلم السنة حاكمة عليه، وأن يجعل عقله وفهمه تابعا للسنة لا متبوعا، فمن كان كذلك فقد أوتي الفهم، وأحسن التمسك، وبلغ سبيل النجاة والسعادة في الدنيا والآخرة. قال...

عبيد الجابري -حفظه الله- يقول : أحبّ أن أنبِّه إلى أمر يجب أن يَعيه كل مسلم ومسلمة... للإستماع والتحميل من هنا جزى الله خيرا فضيلة الوالد عبيد ونفعنا الله بعلمه إنه سميع مجيب شرح كتاب الإيمان من صحيح البخاري للشيخ عبيد الجابري - حفظه الله - من فعاليات دورة إمام دار الهجرة العلمية الثامنة الشريط الأخير. للإستماع والتحميل من هنا       المصدر : http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=365133    

(سلسلة) الدر السنية في الفوائد العلمية ذكاء العلامة تقي الدين الهلالي أمام غباء أحمد بن الصديق الغماري !! قال العلامة المجاهد تقي الدين الهلالي رحمه الله: "…و ضعت حاشية على كتاب كشف الشبهات لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب و طبعتها و نشرتها, و لكني استعملت في ذكر اسمه ما يسمى في مصطلح الحديث بتدليس الشيوخ, و هو جائز بل مستحسن إذا أريد به الإصلاح, و ذلك أن الشيخ يكون له اسمان اشتهر بأحدهما و لم يشتهر بالآخر فيذكره الراوي عنه بالاسم الذي لم يشتهر به لمصلحة في ذلك, أما إذا فعل ذلك ليوهم الناس علو سنده و ترفعه عن الرواية عنه ليوهم الناس أنه لا يتنزل للرواية عن مثله لصغر سنه أو عدم شهرته و غير ذلك من حظوظ النفس الأمارة فهو مذموم, و قد سميت الشيخ محمد بن عبد الوهاب محمد بن سليمان الدرعي فنسبته إلى جده ثم نسبته إلى الدرعية و ذلك حق فهي بلدته و لكن لم يشتهر بذلك, و زاد الأمر غموضا أن في المغرب كورة تسمى (درعة) و النسبة إليها درعي, فنجحت فيما قصدته من ترويج الكتاب, فقد طبعت ألف نسخة فبيعت في وقت قصير, و لم يتفطن أحد لذلك حتى الشيخ أحمد بن الصديق مع سعة اطلاعه و علو همته في البحث و...